Category Archives: La construcción de la raza

NPR Code Switch: Who Put The ‘Hispanic’ In Hispanic Heritage Month?

Hispanic Heritage Month is a nationally recognized, not-quite-a-month. (It’s the back half of September and the front half of October).

That, according to the government’s website, is because Sept. 15 marks the anniversary of Independence from Spain in El Salvador, Nicaragua, Honduras, Guatemala and Costa Rica. (Mexico declared its independence a day later). And Oct. 12 is Día de la Raza, loosely translated as Day of the Race, or “Columbus Day” — a national holiday in a number of Latin American countries.

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Black in Latin America: Brasil – ¿un paraíso racial?

From pbs.org: Black in Latin America, a new four-part series on the influence of African descent on Latin America, is the 11th and latest production from renowned Harvard scholar Henry Louis Gates, Jr., writer and presenter of the acclaimed PBS series African American Lives 1 (2006), Oprah’s Roots (2007), African American Lives 2(2008), Looking for Lincoln (2009) and most recently Faces of America (2010). Black in Latin America is the third of a trilogy that began in 1999 with the broadcast of Professor Gates first series for public television, Wonders of the African World, an exploration of the relationship between Africa and the New World, a story he continued in 2004 with America Beyond the Color Line, a report on the lives of modern-day African Americans. Black In Latin America examines how Africa and Europe came together to create the rich cultures of Latin America and the Caribbean.

Miren el siguiente capítulo (Episode 3) de la serie Black in Latin America.  Después, contesten la siguiente pregunta para entregar en clase:

Pregunta de tarea: ¿Qué es la democracia racial en Brasil y cuáles son unas críticas del concepto, según el documental de Gates?

https://youtu.be/1SqubC7jIH4

Susana Baca

Susana Baca es una cantante del Perú que ha jugado un papel central en la renovación de la música afroperuana, un género musical que ha existido a los márgenes de la música típica nacional durante mucho tiempo. Es una figura de suma importancia en todo el campo de la música afrolatina. En el año 2002 ganó un Premio Grammy por su álbum Lamento Negro en la categoría de Best Folk Album.  Ha ganado el Latin Grammy dos veces.  Ha sido también Ministra de Cultura del Perú (2011) y Presidenta de la Comisión Interamericana de Cultura de la Organización de Estados Americanos (2011-2013).

Para la tarea, escuchen las siguientes canciones, miren los videos, las entrevistas, y contesten las siguientes preguntas para entregarse en clase.

  1. Escucha las entrevistas con Susana Baca (los primeros dos vídeos).  ¿Qué aprendemos sobre la cultura afroperuana basado en sus perspectivas?
  2. Escucha las tres canciones de Susana Baca y reflexiona sobre algo que cambia tu perspectiva sobre la raza en América Latina.

“Pájaro latinoamericano”: entrevista con Susana Baca:

https://youtu.be/TAjWeUewhk8

Fragmento de entrevista con Susana Baca “Encuentro en el estudio”:

https://youtu.be/wDezBrhEBFk?t=43m57s

“Negra presuntuosa”:

https://youtu.be/ixJjpdti9jY

“María Landó”:

https://youtu.be/c8xuRPIdDjc

“Reina de África”:

https://youtu.be/HHoCpZ70dDg

 

Cuadros de Casta (siglo XVIII)

Durante el siglo XVIII en los virreinatos se desarrolló un género de pintura ahora llamado los cuadros de casta. El diccionario de la Real Academia Española de 1780 define “casta” como “generación o linaje.” También el diccionario indica el sentido de cómo “ciertos animales, como los caballos, perros, &c. Es juntar de propósito el macho y la hembra de cada especie para que de su procreación salga determinada casta.” Las castas se desarrollaron de un proceso de intercambio cultural entre los europeos, los indígenas y los africanos. Distinto del concepto de “raza” típicamente representado en la sociedad contemporánea, la casta en Hispanoamérica encapsulaba representaciones culturales más que las biológicas. La mayoría de estas imágenes salen de Nueva España (lo que principalmente es México hoy en día) durante los años 1780. Los cuadros de casta también se pintaron en el Perú y otras partes de los virreinatos.

Contesta las siguientes preguntas para entregar en clase:

  1. Describe los ambientes representados en estos cuadros. ¿Cómo son los contextos naturales y culturales de los sujetos humanos?
  2. ¿Cuáles son varios elementos de los cuadros que sirven para distinguir entre las castas?
  3. ¿Qué se implica con nombres como “negro torna atrás,” “lobo torna atrás,” y “tente en el aire”?
  4. Estos cuadros son obras estéticas y no debemos interpretarlos precisamente como representaciones científicas de la casta en el siglo XVIII.  Sin embargo, podemos analizar su interpretación y representación del concepto de casta.  ¿Qué observas tú sobre el concepto de ‘casta’ según los cuadros?

1. De español e india produce mestizo.
castasmestizo

2. De español y mestiza: castiza.
mestiza-casta

3. De español y castiza produce española.
castiza

4. De mestizo e india sale coyote.
coiote

5. De negro y española sale mulato.
mulato

6. De mulato y española sale morisco.
morisco

7. De español y morisca sale albino.
alvino

8. De español y albina sale negro torna atrás.
torna-atras

9. De negro e india sale lobo.
lobo

10. De lobo e india sale zambaiga.
sambaiga

11. De zambaigo e india sale albarazado.
albarazado

12. De chamizo e india sale cambuja.
cambuja

13. De albarrado e india nace cachimboreta.
cachimboreta

14. De indio y cambuja nace lobo torna atrás.
lobo-torno-atras

15. De lobo torna atrás e india sale tente en el aire.
enel-ayre